养殖牛场名字(养牛家庭农场名字)

1. 养殖牛场名字

牛场取名，带“牛”字好。在人们生活中，牛字多作为褒义词出现，与人们生活多有关联，如，属相中有牛，地名有牛，姓氏有牛，词语有牛（乳子牛）等。因此，既为牛场，理应带上牛字，我建议你的牛场取名“牛气冲天”或“牛言牛语”或“财牛满园”等，都比较贴合牛场，寓意也不错。

2. 养牛家庭农场名字

名字：

1、壮气吞牛

2、牛气冲天

3、气冲斗牛

4、气壮如牛

5、青牛紫气

6、初生之犊

7、牛刀小试

8、牛刀割鸡

9、牛高马大

10、牛角书生

11、九牛二虎

12、牛运亨通

13、茧丝牛毛

14、牛转新机

15、马牛其风

16、牛骥同皂

17、亡羊得牛

18、犀牛望月

19、牛郎织女

20、牛角之歌

21、童牛角马

22、一牛鸣地

23、茧丝牛毛

3. 养牛养殖场名字

有5种，分别是黄牛，三河牛，中国水牛，牦牛和犏牛。

1、黄牛：是我国最常见的牛，作用也很大，分布十分广泛。可做耕牛，也可食用。

2、三河牛：是一种十分良好的奶牛品种，也可做肉牛食用。产于内蒙古呼伦贝尔盟大兴安岭西麓的额尔古纳右旗三河。

3、中国水牛：我国南方最多的一种牛，自古以来被人们当做耕牛。水牛角还可入药，替代犀角。

4、牦牛：是产于青藏高原的一种牛，被藏族人民作为重要运输工具使用。也可做食用。

5、犏牛：有黄牛和牦牛杂交而得，没有生育能力。具有牦牛耐劳，黄牛驯服的特点。

4. 养殖牛场名字怎么起

织金县今辖11个镇、13个乡、8个民族乡：城关镇、桂果镇、牛场镇、猫场镇、化起镇、龙场镇、八步镇、以那镇、三塘镇、阿弓镇、珠藏镇、三甲白族苗族乡、自强苗族乡、大平苗族 彝族乡、官寨苗族乡、茶店布依族苗族彝族乡、金龙苗族彝族布依族乡、后寨苗族乡、鸡场苗族彝族布依族乡、中寨乡、绮陌乡、普翁乡、实兴乡、马场乡、上坪寨乡、营合乡、纳雍乡、板桥乡、白泥乡、少普乡、熊家场乡、黑土乡。萊垍頭條

5. 养殖牛场名字怎么取

寓意牛儿极至兴旺繁荣。

6. 养牛农场的名字

澳大利亚中部，有个安溪养牛场，它是世界上第三大的农场，同时也是最大的养牛场。这个养牛场的面积有23677平方千米，大小相当于北京和上海的面积之和，这个面积有多大？

如果安溪养牛场是一个正儿八经的国家，它的国土面积将位列世界第153位，超过了80多个愤怒的小国，比如斯洛文尼亚、以色列和黎巴嫩等

7. 养牛场取个什么名字好

绿水滴牛巴巴营地位于沙湾西村原“沙湾中小学劳动基地”、“沙湾水牛奶养殖基地”、背靠风景优美的番禺区滴水岩森林公园、紧邻历史悠久的广州名镇 - 沙湾古镇旅游区及国家AAAA旅游区 - 宝墨园，离番禺中心城区只有7公里。为实现打造粤港澳大湾区最具特色的星级户外探索营地，为青少年创造一个集文化传承、探索未知、与自然和谐共处的综合实践性研学营地，广州市绿水滴文化旅游发展有限公司投资数以千万计，在40亩养牛场基础上，因地制宜，与原怡珈境20亩之“小脚丫户外探索基地”有机结合，规划成了现时之“绿水滴 - 牛巴巴营地”第一期；第二期规划将在10月启动，预计明年春季完成。届时，整个营地总占地约160亩，包含 - 党建历史展览馆、爱国主义展览馆、食品药品科普馆、非遗传承+劳模精神大讲堂、国学文化室，鲁班工匠室、丛林CS野战场、农耕区、文化体验区、心理拓展区、露营区等不同元素。而公司研发团队吸收国际童军教育的课程体系、组织训练专长、营地教育的多样和规划专长，以及STEM教育的科学思维专长，从“生存体验”、“科学探索”、“心理拓展”、“专题教育”4个大板块开发了一系列课程。

8. 养殖牛场名字大全

我觉得"牛满园养殖场"这个名字就挺好的！即顺口又响亮！寓意也好！而且吸引力极强。寓意养牛兴旺发达，满园的牛多得数也数不清，养得牛多了，市场就会有供应不完的牛肉和牛奶，自然而然赚钱也就多!众人感到新鲜有力量，养不完的牛挣不完的钱，祝您养牛发大财。 

9. 养殖牛场名字有哪些

河南伏牛山下的伏牛湾，年轻人周照进和爱人西兰、村长的哑巴闺女荞荞在为母牛接产。它是1头取名字云黄的优种牛。

承包土地后，耕牛也分在每家。周照进和西兰家合分1头大牛，小云黄被队长刘冠山滥用职权划入自己家。照进和西兰勃然大怒，离去分牛场地。

热情的银升婶受二行之托来西兰家做媒，遭受西兰回绝。西兰非照进不嫁。

荞荞也喜爱照进，刘冠山也知道闺女想法，但他告知荞荞，要请银升婶给闺女另选人家。照进进山放牛，西兰去送餐，两人只图了打情骂俏，被荞荞和二行看到。

两人打算回家，却不见了耕牛。牛没找到，两家都靠人拉犁。二行趁机将自己家的牛借给西兰家取悦西兰。

照进依西兰的点子，到刘冠山处送礼物，想贷款买牛，却遭受刘冠山的为难。二行出点子让照进娶荞荞，以获得耕牛。想牛急切的照进最终选择和荞荞完婚。

西兰见照进移情别恋，各种劝说，想使照进回心转意，遭受照进的回绝。照进和荞荞结婚了，刘冠山把两头大牛和小云黄当作陪嫁。

结婚以后的照进不闻不问荞养，把所有的身心放到他的发家致富计划上。他的牛场越办越大，开办了牛资源开发公司。生活慢慢富裕，但荞荞心里的苦涩却日益增加。在外面挣了钱的二行回乡打算同照进一比上下。

西兰被评为村长，她在二行的协助下开办了皮具加工厂，同时宣告和二行完婚。洞房花烛夜，二行交代了当初因嫉妒偷牛的手段，西兰听后如雷霆万钧。照进对西兰完婚非常气愤，他棒打云黄以宣泄怒火，豪壮的云黄不堪虐待，摆脱缰绳向照进冲去。

紧急时，荞荞挺身去救照进，被云黄撞死在墙下。

大家发现了荞荞的遗嘱，如梦方醒，原来荞荞到现在仍是一个处女。心地善良而痴情的荞荞去了，周照进跪在荞荞墓前痛苦不堪。

10. 养牛取名牧牛场

二酉轩在柳市吕岙村

轩榜“二酉”，探名之来由：湖南省沅陵县西北有大酉、小酉二山，合称“二酉”。二山皆有洞穴，而小酉山中有书千卷，相传秦人攻读于斯所遗，后将藏书之富称为“二酉”。故该“二酉轩”又称“小酉山房”，位于吾乐邑西吕岙，俗称“下新屋”。辟境清幽，其姻戚郑晓廉先生题有二绝：

玻琍窗旁水边开，隔岸林峦入座来。

彷佛富春山下过，推篷卧看子陵台。

十年车马感蓬飘，到此尽教万念消。

山自青青水自碧，思量我欲老渔樵。

主人徐公德元，字惇士，又字履舟，年十九为庠生，旋补廪膳生，曾攻读杭州紫阳书院，为文倜傥有奇气，声名大噪。继而试选拔贡,以往乐邑拔贡皆寄居邻邑者所夺，时其与永嘉汤孟龙相角逐，人嘲以诗之“拔贡从来未过江”,又“到底文章不及汤”。讵料公夺帜荣归,好事者因反其意褒之,云“拔贡至今已过江”“到底文章总胜汤”,一时传为美谈。恰与瑞安孙衣言同年拔贡,文字深契,往还弥密。当时此轩牙签玉轴，已达充栋汗牛。而瑞安孙家较之尚少,致孙公时来披读，动辄数月，款洽甚殷，讲道乐艺。尤于说古今成败得失，徐公独持己见，盖史学别有心得也。今孙公“玉海楼”巍然长存，名震遐迩。而“二酉轩”缥缃散佚，大雅坠绪，名却埋没勿彰，徒资嗟叹而已。

公遭父丧苫块之时，适见“咸同诗雄”江弢叔盐大使《伏敔堂诗录》，惊其才气纵横，句必超奇，本当奉谒，乃居孝服，未敢登堂，后相见倾谈，不知日之移晷也。且涉赓歌，不作酬应语，言必婉而挚，赠诗内有“未敢劝君营仕宦，倘能伴我狎樵渔”，概知公超然物外，不与世竞。时温郡与贡者俱入仕途，独公居家侍亲，达数十年，难矣难矣！江氏得诗，感公气谊之厚，答以一律：

盹然雅爱出心声，非但来诗格老成。

未敢劝君营仕宦，肯为此语见交情。

粗官征饷方愁杀，僻壤为农尚乐生。

果有一廛分借我，快哉长揖谢公卿。

公之长子徐曜西先生，名式赓，系清庠生。初就试，即高列第一。阅卷者探知其家拥田千余亩，便暗索金。其审度轻重，虽索两百金尚可应付，然玷一生清白，峻辞坚拒，致阅卷者大恼，被抑置第二名，后终以头名入庠。于父母孝养无亏，向博亲欢。奈其慈萱于光绪元年五月七日夕凋谢，翌晨曜西遽物化，后十四日其夫人亦赴九泉，何情深哀毁至此。曜西年仅三十六，靡不太息也。

绿润轩在柳市高园村

有句云“绿润轩开北海樽”，此谓慕孔北海之遗风，“座中客常满，樽中酒不空”，纵论今古，裁量风骚，洵胜会也。主人黄公鼎瑞，字竹君，为俞曲园诂经精舍高弟，中光绪乙酉（1885）科举人，曾长梅溪书院十载，造就甚宏。其深感所学囿于制艺，势必导致性灵凝滞，为倡诗学以补其偏，时谈诗词源始，犹课诗律不倦，于是诸及门拈句斗韵，顾而乐之。后其弟子黄迂《慎江草堂诗》、朱鹏《复翁吟草》等先后付梓，并昭垂于天壤。以视醉心于制艺腐儒，则已没世奚称。两者相较，安可同日而语焉？

绿润轩位于吾乐邑西象阳高园村，是轩落成，主人题壁两律，谨录于后：

数椽小筑远嚣尘，大好先生寄此身。

墙短青邀山入座，园荒绿许竹分邻。

既来小住皆前数，忍使无诗负好春。

差喜门庭无俗累，弟兄酬唱斗清新。

接榻陈蕃忽所思，晨灯夜烛共吟帷。

儒家风味何嫌冷，我辈诗情妙在痴。

有酒拟将千日醉，读书幸未十年迟。

蓬庐从此添春色，满壁新酬白雪词。

时其西席陈咏香先生，殚精覃思，博通典籍，即寓砚轩中，主人邀其同作。又主人伯兄春圃、仲兄晓笙欢然赓和，曾裒为《绿润轩唱和集》，系手录本，乃饱经世变，悉荡烟耳。

然寄居荻农先生忧贫之心屡形于色，主人赋长歌解之，此亦此轩之插曲也。不妨录后：

陈生郁郁胡为乎？终日愁颜惨不舒。

自言苦为贫所拘，上忧老母下妻孥。

众人皆有我独无，造物赋境何乃殊？

我闻大笑陈生迂且愚，丈夫昂然七尺躯，凡事到手皆可图。

况君年少如腾驹，穷鬼安敢久揶揄？

但愿读尽千卷书，那羡横财卅六炉。

砚田食可租，笔耕口可糊。

有时文笔追黄初，奇光怪彩夺珊瑚。

有时诗藻纷相铺，清词丽句缀琼琚。

此真大富驾陶朱，终身用之绰有馀。

纷纷食肉徒，役役守钱奴，视此不足供胡卢。

噫嘻吁！君今郁郁胡为乎？

君不见，骑驷马，乘高车，复闻四壁困相如。

后其入赀为福建直隶州同，代理漳平县事三月，有惠政。行之日，送者塞途，留别诗有句云“棠树阴疏民亦恋，桐乡俗美去犹思”。归为地方倚重，推为自治会董。争奈偏遘恶疾，往往昏呓累日，临殁，神识转清，口占自挽曰：

宦业无补于民生，文章无传于身后，赍志以殁，生亦虚耳；

以灵淑气还天地，以清白风遗子孙，含笑而逝，死何憾焉？

其侄式苏先生追怀旧事，愈不禁泪涔涔下也，爰撰长联挽曰：

先子兄弟，同怀只四人。当阿咸束发受书,适蜗庐初就,犹记绿润轩开樽赌句,埙箎唱和,争推江夏才多。曾几何时,诸昆既丧,弱季复亡,公亦惨惨寡欢,春梦惊乍醒,从此风流栗里尽；

臣叔宦游，弹指忽十载。忆闽峤羁身听鼓,喜蜡屐自随,每念乌石山拄笏看云,丘壑流连,何如雁荡峰好。幡然改计，左海言旋,北邙遽逝,我更哀哀抱痛,遗诗忍重读,可堪血泪竹林多。

居易轩在北白象万南村

吾乐邑西旧名藩家垟有一大屋，门台横披“成性存存”，刻有五言楹联云：

履祥征慎守；

枕善乐安居。

书系吉祥之物，如同祥云呵护，该户为藏书故家，故称“履祥”，并冀“慎守”藏书，故传累世藏书，洵一乡邦佳话。

该处尚有镇宅之宝，即明万历丁亥温州府学政龙公膺赠匾，上题“居易”二字，出大名士何丹丘椽笔，故斋名为“居易轩”。是名可上溯“居大不易”典故：据《唐摭言》云：“白乐天初举，名未振,以歌诗谒顾况。况谑之曰:‘长安百物贵,居大不易。’及读至《赋得原上草送友人》诗曰‘野火烧不尽，春风吹又生’，况叹之曰：‘有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之尔。’”

主人倪公醇士,字春台,系增生。继乃父遗志，读书、爱书、购书，自谓“一编遮眼,万事忘怀”。曾出资筑七里埭，系“七贤士”之一。好吟咏，著有《梧石山房吟草》。乃喉病遽卒,仅三十二岁。林公礼门和泪濡墨奠挽，四律录二：

名山寒夜殒文星,屈指年华卅二龄。

拟望囊锥方脱颖,肯教匣剑顿潜形。

书留旧架皆亲校,笛咽邻家不忍听。

老朽寄声无别语,诸孤珍重守遗经。

纵横胆气薄云霄，抱负如君故自超。

召伯埭成民共感，唐公垒固贼难逃。

生前剩有雄心在，死后应难热血消。

赋就挽歌和泪写，声声鸣咽抵魂招。

又林公哲嗣林大椿明经挽以一联，亦为罕见，并附于后：

垒土障洪流，楗以树，籓以竹，约束以绳。忆节节经营，君与仆意见不殊，黾勉同心期共济；

修文归冥府，堂有萱，室有兰，庭阶有桂。念层层幽恨，老及少号咷相向，凄凉满目黯无言。

醇士公传其子叔槎,系庠生。性格严毅,不苟言笑。其夫人系吕岙徐德元拔贡之女,知书达理，每每检书相对，细加评语，大享同房读书之乐。

叔槎公长子邦彦，字楚湄，清宣统年间应征为孝廉方正。其为倡建柳市小学“六君子”之一，其励志之坚，任道之劬，实非常人可及。奈天夺之速，群为痛哭而欷歔。试举黄仲荃孝廉挽联曰：

其朴学为郡国所称，其笃行为乡党所重，胡不须臾焉,菽水终养，河渠终疏，一死事未完，忍听床头咽坠语；

于家庭有宣武之哀，于友朋有元伯之恸，只此数日耳!血泪几枯，肝肠几断，九原悲不作，空从梦里续馀欢。

末原注云：卒后一夕，梦与君同行杭州道上，回思前游，不禁腹痛。

楚湄公有子悟真先生，犹啧啧人口而勿衰，后当赓续。

半耕轩在白石凰岙村

吾乐布衣冯涧卿先生，一作间卿、甲卿，名薖，籍隶吾乐邑西白石凰岙。少孤，唯叔父是依。独性耽书，偏好毛诗，凡牧牛负薪，必携卷以从。尝随胡公一峰游，学应制之学。然宁静淡泊，不忮不求，绝无功名念。遂舍读从农，于屋右旷地数亩种竹三百丛，种李六十本，穆恬逸之气，于祖屋正间榜曰“半耕轩”，并自题曰：

依山依水地，不衫不履人。

诗多谈风月，气不识金银。

愧我谋生拙，愿儿力穑勤。

自题还自喜，聊以写吾真。

其复于半耕轩东首隙地建藏书宴客之所，取名“醉月轩”，并赋题壁诗三章录二：

三径修竹，几间老屋。东偏有轩，幽虚若谷。

前有田园，宜禾宜菽。后有溪山，载渔载牧。

左图右史，春兰秋菊。独坐其中，幽怀穆穆。

抱膝长吟，检书时读。兴静心闲，与谁往复？

有月当轩，有酒新漉。举杯相邀，聊慰幽独。

烂醉如泥，抱月而宿。名轩醉月，符我心曲。

有刘公醉庵者，吾乐名士也。许其性刚品峭，丰裁峻厉，望之令人悚然起敬，惺惺相惜，致成莫逆交，见诸冯氏《赠刘醉庵之屏》一律：

倾盖成知己，古人信有之。

深交根夙谛，如我对君时。

清白同杨震，渊源溯郁离。

自从挥手后，无日不相思。

及冯氏殁，恐其迹尽湮晦，刘氏搜得遗稿付其家人，由其嗣君邦杰即笛樵先生校刻，额曰《半耕轩吟草》，乞江都郭外峰先生鉴定，载自序末段云：“余生平株守家园，所历者丘垅田亩之间耳，无名山大川以扩其胸怀也；所接者邻里乡党之人耳，无名公巨卿以舒其气概也；所读者寻常习见之书耳，无奇闻壮观以豁其心思耳目也。故诗多村野气，无经籍光。”何谦抑甚是。人评其诗淡远清妙，有隐逸气，读之如抱明月而挹清风矣！其子治诗绝与半耕轩不类，盘空硬语，戞戞独造。又孙寄庵，留学法国，曾供职国民党福建省党部，饱经世变，益动白云亲舍之念，见其挽王哲周先生联云：

先生所学自清高，命少子力田，长不愧儒家者流亚；

下走居官非素愿，继先君作宰，生忝为半耕轩后人。

容安轩在柳市蟾河堡村

吾乐邑西蟾河，波流莹洁，涵有六洲，村曰蟾河堡，施氏聚族而居。施公仲舟诞育于此，名树勋，字伯铭，年十八入庠，后补廪膳生。居乡授徒，始于家塾，继任小学校长，后应聘浙省十中历史教席，向来一挟教本，登坛讲贯流利，辩难答疑，无不惊服。其教龄达三十馀年，及门弟子不下千馀人，堪称蔚盛。公于郡校同事兼同乡石聘南监学交笃，事无巨细，石氏躬自料理，且于学生之功课起居出入游息，尤留心稽察，无稍宽假，学生皆畏而服之。乃以积劳之极，竟沾痢症，终至不治，公撰其传略，且挽以一联云：

挺一身任地方钜艰，劳怨不辞，同辈争推今铁汉；

垂四载襄中校管理，勤劬至死，论功理合铸金人。

公平居接人，冲然夷然，然刚肠嫉恶，直书无隐。某有文无行，喜作攀附，曲尽阿谀。一富家子届周岁日，定制首饰，规格特大，献礼殷勤。另眷恋一有夫之妇，幽期密约，赠物定情。公撮上二事，分咏成联刺之：

银打魁星长二寸；

翠铺蝴蝶薄三分。

公别署“仰曾氏”，盖仰止曾文正公是也。将曾氏家训、家书长置案泛览，至读书处世之法悉仿也。并“以和为贵，唯德有恒”告诫循循，以是遗子孙。复裒《警省录》，录古今中外诸名儒之言行，借作针砭也。

公后屏居不出，以抄书自娱，夏日挥汗，冬日呵手，校勘圈点，朱墨纷陈，其心力弥勤，固可窥其志之所存焉。

其署所居曰“容安轩”，此取陶靖节语，征公之泊然寡营也。奉养其尊人舜臣上舍，唤其子侍祖，公自含饴弄孙，一门之内雍雍如也。公著述等身，如《容安轩文钞》二册、《苏杭观学礼》一册、《读史札记》六册等，俱未付梓，奈俱散逸无存，悲夫！

迨上世纪四十年代初，外寇入侵，扰扰六合，其两婿家俱遭焚毁，兼孙辈消息沉沉，公际时会艰难，肠煎百忧，身何以堪，遽辞尘世，有联挽曰：

手抄典籍，雅慕前贤，万卷遍丹黄，举史事如贯珠洒洒；

庭长桂兰，欣饶晚福，八旬归碧落，正海疆来弹雨纷纷。

后择日开吊，敦请黄仲荃孝廉点主。黄氏跪地，群表诧异，何一反常例，改站立为跪拜？黄氏曰：“此吾业师施公，为报教育宏恩，自应跪地点主。”其尊师重道，一时播为佳话。