贵州苗族养牛视频(贵州苗族养牛视频播放)

1. 贵州苗族养牛视频播放

广西壮族自治区黔江示范牧场是广西壮族自治区水产畜牧局直属的差额拨款事业单位，是主要从事南亚热带地区草地改良和发展养牛、养羊的一个示范牧场。

融水苗族自治县天然牧场恢复和建设项目实施顺利。截止３月２８日，这个广西最大的天然牧场恢复和建设项目已落实人工牧草种植地３０００公顷

2. 贵州苗族斗牛视频

苗族斗牛节是苗族传统的民俗活动，是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动，被称为“东方式斗牛”。

典籍、诗词、舞蹈、传说、鼓社记载斗牛；传统斗牛自由组合，不决胜负，现代斗牛分组、拈阄、定时、淘汰制，决胜负；苗族斗牛区别于其他民族的斗牛，就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。

3. 贵州农村配牛视频

1：对于个体养殖户养殖规模在30头以上的，每头牛补贴50元。

2：对于个体养殖户养殖规模在50头以上的，每头牛补贴100元:。

3：对于个体养殖户养殖规模在100头以上的，每头牛补贴200元:。

4：对于个体养殖户养殖规模在200头以上的，每头牛最高可获得当地政府补贴500。

4. 贵州省牛养殖场

据国家相关政策得知，养牛五十头(包含五十头)以上，每头牛可得200-300元左右的补贴;如果是一百头(包含一百头)以上，每头牛可得500元以上的补贴。具体补贴标准如下：萊垍頭條

1、奶牛补贴：300-499头的规模可补贴80万;500-999头的规模可补贴130万;一千头以上的规模则可以补贴170万。垍頭條萊

2、肉牛补贴：100-299头的规模可补贴30万;三百头以上的规模可补贴50万。萊垍頭條

3、母牛补贴：在华中、华北、东北地区，一般来说是养殖10头繁育母牛就可以申请补助，注意母牛的年龄必须在18月以上;在云贵川、青甘陕、两湖两广地区，母牛品种要求必须是夏洛莱牛、西门塔尔牛等一些大型良种肉牛品种，一头一年可补助3000元。垍頭條萊

5. 贵州打牛视频

1、将牛大骨、带皮牛肉、牛五花肉分别洗净，放入大汤锅内，加清水，置旺火上，烧沸后打去浮沫，放入姜块、香料，转微火慢熬至出鲜味、牛肉熟软；将白萝卜用清水煮至熟软；

2、将带皮牛肉、牛五花肉分别切薄片，装入盘内摆成风车形；

3.将熬好的牛骨汤装入火锅内，加盐、红枣、枸杞、党参、怀参、葱节煮好，与牛肉盘、熟白萝卜块、辣椒蘸水同时上桌，边加热边食用即可。

6. 贵州苗族打牛视频

苗族人死后，实行棺木土葬，葬仪中要念《上天经》，请开路师傅。杀三只鸡为“枕头鸡” 、“点字鸡”、“喊魂鸡”.

　　人葬后十二天做一次祭奠活动。较长时间后要举行较隆重的做斋仪式，请鼓手、芦笙手、歌手、献饭者，可以几代人做一次。每代人杀一头赔礼猪。做斋时，要做假人代替死者，祭师和子女、舅叔 要唱歌，歌的内容蕴含着丰富的为人处世哲理和本民族规矩礼节。

　　苗族人死多行土葬，不用棺，也不垒坟。民国《马关县志。风俗志》载，苗族之丧葬，“自人死时即敲鼓吹芦鳖以乐鬼，昼密不停，鼓间数秒一敲，丝间数分一吹，直至埋葬而后已”;埋葬之前， 子孙要“朝暮蒲食”,并“以酒肉喂塞死者之口”;选择坟地时，“以木棒一条拼力向空抛掷，就棒 落横则横葬，科则斜葬”.部分“白苗”人死要为之穿白衣，并用竹子或细本条编成一框架，盛尸于 内，停尸堂中，出葬前三天要为死者猖丧歌，入夜，为亲友者，必来慰藉，坐卧相陪。部分苗族人冠 则用寐布包好吊在屋内供亲友吊唁，择日埋葬。

　　丽江甲子乡婆族人死，出葬时要请巫师击皮鼓、吹芦鳖为死者开路。昭通、楚雄部分苗族流行横葬;文山一带“花苗”、“偏苗”则行直窜。“白苗”葬前有“敲牛”习俗，即妇女死，其娘家要向 女贸家索取一头牛宰杀，娘家未“敲牛”之前，女婿要向岳父母家汇报其妻私有财物等情况。在苗族 的观念中，人死是因为灵毫脱离开人体的缘故，相信死者灵魂可以变鬼，所以要请巫师向死者超度亡 魂。有的苗族，葬后十二天要“做斋”三天。解放有，苗族遇有丧事，要杀牛、羊、猪、鸡祭献，并 设酒宴，耗费很大。

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1.是广西三江县的特产

侗乡风味酸鸭选用侗乡的自养的土鸭子，经过一系列的侗乡特用腌制方法经过半年以上时间的腌制，从而制成侗乡特有的风味的肉食品，是当地著名美食，一直是侗乡人民用于招待贵宾的桌上佳肴。

2、三江侗族油茶

茶是广西的特色小吃，最出名的油茶是三江侗族和桂林恭城，但没有说那个地方特别好吃，因为做法不一样，各有千秋。三江的侗族老乡都是住在山脚下多，比较潮湿，油茶有祛湿的作用，因此老百姓都有打油茶的习俗，也是当地特色美食。

3、三江土腊肉

三江土腊肉，肉源来自山村农家，饲草与精粮喂养，不含任何添加剂和催长素，属于绿色食品。加工制作工艺精细，制作好的土腊肉，色泽嫩黄，肉质细嫩，香味爽口，肥而不腻，以其味美色鲜，风味纯正而享誉四方！　

4、三江牛肉干

三江县山多地少，牧草丰富，适宜发展肉牛，加上侗、苗族素有爱牛敬牛的优良传统，以牛存栏多少来证明自己富有与贫穷，因而，三江县肉牛发展快，因此做出来的牛肉干色美味鲜，远近闻名，畅销区内外。

5、三江禾花鲤鱼

禾花鲤就是在稻田里混养，不放任何合成饲料喂养的鲤鱼，鱼肉鲜嫩香甜而得名。主要产地以良口乡晒江村和洋溪乡信侗村为中心的榕江河一带，这里的保水田长年放养鲤鱼，有冬鱼春收、春鱼夏收、夏鱼秋收的传统，有野外烧鱼庆丰收的习俗。

6、三江竹笋

三江竹笋产在素有“广西竹乡”之称的三江县，境内山峦连绵，溪河密布，由于山青水秀，无污染，水土条件可谓特佳，所产的各类竹笋脆嫩、味美、多汁而享誉区内外。

8. 贵州苗族杀牛视频

苗族对牛的崇拜来源苗族生活的各方面，在苗族人的家里和衣服上都随处可见到牛的图案和摆放祭祖的牛角。萊垍頭條

在生活上如果家里有老人去世了，就杀一头牛祭祀。萊垍頭條

每13年后就举行全宗族的杀牛活动来祭祀祖先，也就我们说的“吃鼓藏”节。萊垍頭條

很久以前在一个山寨里居住着一对夫妇，有一个乖巧的聪明的男孩。农历四月八的一天，小男孩去山上放牛，来到一个山口口里，遇见了一只老虎，老虎把小男孩一口就吃了。水牯牛看见小主人被老虎吃了，于是怒不可遏，拼命的去追赶那只老虎。頭條萊垍

水牛不停的追赶老虎，最好老虎被水牛追到了一块田坎下后，被水牛用它那两大牛角抵死了。老虎死后，水牛用牛角把老虎的肚子划开，救下了已经奄奄一息的小主人。萊垍頭條

水牛因和老虎搏斗受伤过重，水牛也随之倒下而死了。于是，这对夫妻为了报答水牛的救子之恩，决定在每年的农历四月八举行盛大的节日集会，纪念对他们有恩的水牛。这节日就一直延续到现在。萊垍頭條

苗家人把牛当着人类最亲密的和最忠实的伙伴，在黔东南，苗家人都喜欢在门上用木料削成牛角形状按上两扇拦腰齐下的两扇门，这也就是牛角图腾的另一种变化。萊垍頭條

因为，苗家人把牛最为最忠实的伙伴，于是牛也自然成为了苗家人心里的一种吉祥物。它可以给苗家人的生活带来平安和幸福，于是有些爱好喂牛的人家，也常把自己饲养的大水牯牛作为自家的“保家牛”，希望，牛能给他家带来平安和幸福。所以，苗家人把牛作为饰物也是对祖先的一个缅怀之意。萊垍頭條

苗家把用银饰打造成牛角的形状戴在头上，是作为对牛的一种膜拜和装饰的符号，也随着时间的推移，逐渐在意识上把牛角的装饰更为注重和审美更为加重，苗家人把宽而大且重的牛角银饰戴在头上。條萊垍頭

牛图穿在身上，以它为美，以它为光荣。苗家姑娘喜欢绣花，所绣的花图案也更多关于牛的图案，穿在身上的图案也有关于牛的各种图纹；穿的银饰戴的银饰都镂刻成为牛的图纹和以牛的角为造型而打造出银饰“牛角”，在小孩子的帽子上也通常钉上银饰牛图案。也就是祈求平安，祈求生活幸福如意。萊垍頭條

牛角分有大牛角和小牛角，黔东南雷山那带的都是戴的打牛角；而凯里这一带的苗族都是戴的小牛角。但是，不管是那种形式的牛角图案，都是意欲着苗家人对牛的崇拜和尊重。萊垍頭條