宋朝能不能杀牛(宋朝禁止杀牛的法律)

1. 宋朝能不能杀牛

因为牛是要耕田的，所以官方会控制价格，避免搞得谁都买不起，所以牛价较低。而牛肉价格较高，如果不加禁止，人们就会通过牛肉来获取暴利，结果就是无牛耕田。为此必须禁止擅自杀牛，但特殊情况如死去的牛，经过申报允许后是可以卖肉的。也存在违禁杀牛的情况。

2. 宋朝禁止杀牛的法律

古时六畜，是指马、牛、羊、猪、狗、鸡，是我国古代最主要的六种家畜。

六畜对古人非常重要，常与五谷相提并论，古人常用“五谷丰登”和“六畜兴旺”来祈盼生活风调雨顺。由于古代肉类匮乏，所以六畜成为古人主要的肉类来源。六畜中人们最常吃的是猪肉和鸡肉，其他四种都吃的很少。尤其是不允许杀牛吃肉。

牛是我国古代的六畜之一。在农耕时代，牛有特殊的地位和价值，它既能耕田又能拉车，是古代的主要生产资料，也是老百姓的重要财富，还是一种非常重要的战略物资。所以，历朝历代朝廷都是不允许随意杀耕牛的，也禁止吃牛肉。只有年老或者生病不能劳动的牛才允许屠杀，不过杀牛要报官府备案，只有官府批准才能杀。随意杀牛、出售和食用牛肉都是犯法的，轻则判刑，重则流放。比如，宋代规定：屠牛者判一年，发配一千里。

所以老百姓是不会随便杀牛的，店里也没有那么多牛肉卖。尽管店里也有少量官府批准的牛肉出售，但数量很少，而且不是经常都有。

3. 宋朝能杀牛吗

包拯在考中进士后，被派到了天长县做了一个县令。某天，他正在大堂处理公务时，突然听到有人击鼓喊冤。

　包拯命人将申冤的人带到堂上，经过了解，才知道申冤的人是个农夫，他声称自己耕地的牛被割了牛舌，并将割了的牛舌递上前来。包拯查看了下牛舌，便问这个农夫是否有仇家，农夫摇摇头说没有。后又说，自己的耕牛因此无法进食，他只能将它杀掉。但是，按照当时宋朝的法律，杀死耕牛就是犯罪，农夫也不想眼睁睁看着自己的牛活活饿死，实在是左右为难。

对此，包拯便吩咐老农回去把牛杀了。老牛虽然心里害怕，但是县令大人都这么说了，他还是回去照做了。结果第二天，便有个人来告状，称自己的邻居杀了牛，违反了宋朝的法令。包拯却立即下令：把他抓起来，他就是割牛舌的凶手。此人不服气，质问包拯：你凭什么这么说?包拯冷笑一声：你割牛舌的目的并不简单，就是为了逼人杀牛，如今牛被杀了，你自然会第一时间跑来报官。

　此人大惊失色，这才认罪。而闻讯赶来的老农看到此人，才认出了是自己的邻居，因为前几天他家的牛跑到了自家田地里，他骂了几声，赶走了牛。却没想竟然被他怀恨在心，才有了这个举动。而聪明的包拯也没有第一时间打草惊蛇，而是假装落入了凶手的圈套，才引凶手主动现身。而经过这桩案件，包拯善于断案的名声，也在当地被流传开来。

4. 宋朝不能杀牛吗

据传说从秦朝开始有不能吃牛的规定。如秦汉时有法律规定:盗牛、屠牛者斩、食牛者罚；隋唐时期规定:屠牛者判一年；宋朝规定:屠牛者判一年半，发配一千里；明、清时期规定:屠牛者杖打一百，判一年半，流放一千里。

牛是农耕的重要劳力，牛在历代都有被禁食的规定，宋代较为严格，饲养的牛登记造册报官府备查，牛因老、病死了上报官差查验后土埋。

5. 元朝可以杀牛吗

元朝并不是朱元璋推翻的，朱元璋是在各路义军（自己也是其中之一）推翻元朝后，击败其他义军，代表性人物陈有谅、张士诚，然后建立明朝的。打元朝可以说是摧枯拉朽，没有太经典的战役。打陈有谅的长江水战倒是牛的一塌，也是击败陈有谅的关键一仗。

6. 宋朝能不能杀牛羊

牲口指牛、马、驴、骡。在过去生产力不发达的时期，牲口作为生产力不能隨便宰杀。如果谁私自宰杀了牲口是犯法的。有些失去劳动能力的老弱病残牲口需要宰杀时，必须经过公社以上兽医部门的批准。现在农村情况与过去相比已经大不一样了，机械化程度很高，牲口基本上已失去了劳动力的作用，又不是国家保护动物，所以只能作为我们餐桌上的美食。

7. 宋朝可以随便杀牛吗

在农耕时代，农民把耕牛视为“宝”，而且在宋朝的时候，耕牛禁止宰杀，觉得杀牛有罪。

若要杀老弱病残的耕牛，主人是不会自己动手的，得请人主刀，多“无后”之人为之。

看杀牛的人均倒背双手，表示自己并没有参与。因此，“看杀牛”已成为世人对事观望的代用语。据说耕牛也通人性，被宰杀之前会流下眼泪，所以要用麻袋蒙住牛头，然后才用斧头将其击毙。

8. 宋朝杀牛算犯法吗

1。狸猫换太子中的刘娥实际是一个很贤德的女人，她待人宽厚。因为无生育能力就抱养了另一个宫女的孩子，对孩子的亲生母亲也是很好的。刘娥出身贫寒，在宋真宗尚未是皇帝以前就与他很恩爱，但被宋真宗的父母干涉才未能成婚。宋真宗成为皇帝后才将已30岁的刘娥接入宫中成为皇后，敢问如果刘娥不温柔怎么会让宋真宗念念不忘，分别十几年又将其接入宫中？而历史上刘娥也是老死的，不是被惩处死的，死时已有六七十岁。

2。铡美案也是虚拟的，历史上有这个人却没这个事，陈世美取材于清朝的一个官员，该官员刚正不阿，清正廉明，却被戏曲毁了名誉。

3。隐逸村之谜 这是《少年包青天》中的一个案子，但他却和《天芒现》一样改编自日本漫画，更是无稽之谈。

4。铡包勉 这倒是真的，包拯的侄子贪赃枉法，包拯就把他杀了。

其它什么影视作品里的案子基本也都是捏造的，影视在这一方面没有给大众提供一个真正的形象。

其实包拯的功绩主要有以下：

反对覃恩

皇佑二年九月，大涝之后天气放晴，仁宗皇帝认定这是吉兆，除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外，还下诏大赦天下罪犯，给所有文武百官每人晋升一级。这就是所谓「覃恩」。包拯对此提出异议，对仁宗说，罪犯服刑，那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚，怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢？至于官员晋升，更是要考核他们的政绩。假如这样马马虎虎地随便升迁，对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗？这样的话，以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢？

三弹张尧佐

张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。最初，张尧佐被委任为「三司使」。包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说「三司使」这样显赫的大官了。但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。

参倒张方平

「三司使」张方平利用自己手中的权力，假公济私。有一次，东京城一个名叫刘保衡的商人，开了一间酒坊，经营不善，欠下官府的小麦，折合现钱一百多万贯，他一时拿不出，张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债，同时，又趁人之危，用极低的价格买下了刘保衡的家产。包拯获悉之后，大为震怒，认为张方平作为朝廷命官，却利用职权，巧取豪夺，罪不容恕，于是上书皇帝，参了张方平一本。张方平因此被罢了官。

抨击宋祁

宋祁是名诗人，但是文人无行。他在四川当官时，生活奢糜。每顿饭，必须不少于三十六味菜，其中有十二味荤菜，十二味素菜和十二味半荤半素的菜。他还养着三十二名侍女，分别为他摇扇、捶背、敲脚。在他下榻的床边，每夜都有一名丫环通宵守候，照顾他的随时需要。宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女一旦被他看上，他必定千方百计地将她纳为小妾。他道德败坏，丑闻很多，却屡屡受到朝廷的重用。包拯对此非常不满，多次向皇帝上书，对宋祁的丑行大加抨击，终于罢了宋祁的官。

严惩张可久

淮南转运使张可久，利用职权，贩卖私盐一万多斤，在宋代是一项很严重的罪行。案情揭发后，张可久被送交大理寺审理。按法例，贩卖私盐的罪行轻重，是依照查获私盐的数量来定刑的。数量越多定罪越重。张可久非常狡猾，每次贩卖私盐，数量虽多，但是转手迅速，从来不留仓储，被查获的数量并不多。大理寺在判刑时，也无计可施。包拯主张不能过分拘泥成法，要严判张可久。他说，张可久身为转运使，竟然目无法纪，公然贩卖私盐，这种罪行不能等同于一般老百姓，必须重判。在他的建议下，张可久受到严厉惩罚，被流放到边远的荒蛮之地去了。

力参任弁

任弁在担任汾州知州时，利用职权，公器私用，役使一百多名兵士为他做私家工作。有的，为他织造驼毛缎匹；有的，为他做各种私人杂务。他的罪行被揭发时，占用的工役达二万三千六百多个，折合细绢一千六百余匹。根据宋朝的法律，这是一种非常严重的罪行，不仅要做出赔偿，罚铜十斤，还要充军到三千里外的边疆去。 宋仁宗体恤任弁对朝廷有功，御笔一挥，免去了他发配充军三千里外的刑罚。包拯上书据理力争，他说，作为知州这样的大官，知法犯法，不能随便减轻对他的惩罚。皇帝不得不收回了成命。

七斗王逵

王逵是出名的绘吏。他在出任地方官时，横行不法，随意增派各种名目的苛捐杂税，仅其中一次就多收了三十万贯。他把搜刮来的钱财，大量贿赂京官，谋取私利。他的吏治手段非常残忍，并且随意杀害百姓。在他任湖南路转运使时，百姓闻风逃散，纷纷躲藏到深山密林的洞穴里，逃避迫害。老百姓对他恨之入骨，可是他受到朝廷宠信，官运亨通，甚至升到淮南转运使的高职。包拯为民请命，七次上书朝廷罢免王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陈利害，甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。在包拯的不断弹劾下，王逵终于被罢免了。